С.Ф.Токаренко . ОЧЕРКИ МЕСТНОЙ ИСТОРИИ ПО ДАННЫМ АРХЕОЛОГИИ » МБУК Семикаракорского района «Межпоселенческая центральная библиотека»
Библиотека » Краеведение » С.Ф.Токаренко . ОЧЕРКИ МЕСТНОЙ ИСТОРИИ ПО ДАННЫМ АРХЕОЛОГИИ

МБУК Семикаракорского района «МЦБ»
имени Виталия Александровича Закруткина

Просмотр изображения

С.Ф.Токаренко . ОЧЕРКИ МЕСТНОЙ ИСТОРИИ ПО ДАННЫМ АРХЕОЛОГИИ

 О Р Д А

 

В начале XIII века хан Батый (Бату, внук Чингисхана), предпринимает походы на запад, под натиском татаро-монгольских орд исчезают или переходят в полную зависимость племена, до этого господствовавшие в южнорусских степях. В 1223 году половцы и ногайцы подчиняются Орде, Дон и Причерноморская степь включаются монголами в состав своего государства.

Неясный разноплемённый состав грозного скопища степняков, неожиданно появившегося из глубин Земли Незнаемой, русские летописцы отметили в первых же своих записях:  «Того же года приидоша языцы незнаеми, безбожнии агаряне, их же никто добре весть, кто суть, откуда изъидоша, и что язык их, коего племени и что вера их. Зовутся бо татаре, кланяются солнцу, и луне, и огню. Нецы зовутся таурмени, ини зовутся кумане, инии монги. А инии сказуют, яко многи племены, и народы от скиф восточных, совокупившиеся и други покоривше, заедино зовутся.»

            Часть половцев, существенно меньшая, отходит на запад и оседает на территории современной Венгрии. В венгерских летописях сохранились сведения, что в 1228 году половцы, после разгрома их монголами, пришли в Венгрию, при этом они изъявили желание принять католичество.

            В начале население степей оказывало отчаянное сопротивление новым завоевателям, борьбу возглавляли ханы и беки. В 1237 – 1239 г.г. покорение кипчаков-половцев взял в свои руки Батый, вернувшийся в степи после разорения русских земель.

Непрекращавшие­ся волнения в степях, мешавшие монголам наладить собственную экономическую базу (планомерное кочевание) и создававшие постоянную опасность в уже, как будто бы, завоеванном тылу, привели к тому, что монголы решили просто уничтожить всю половецкую аристокра­тию. Это, очевидно, методично и целенаправленно и было сделано. Об уничтожении воинской  аристократической верхушки свидетельствует прекращение изготовления камен­ных изваяний в европейских степях ко второй половине XIII в. Их некому стало ставить:  не осталось ни бога­чей-заказчиков, ни тех, в чью честь и память воздвига­лись святилища. Эта свирепая политика завоевателей вы­зывала, помимо упорного сопротивления, становившегося с каждым месяцем бесполезнее из-за явного превосход­ства сил монгольских военных подразделений, активную откочевку оставшихся в живых феодалов вместе со свои­ми ордами под покровительство государей других стран. Так, согласно сведениям венгерских источников, в 1237 г. обратился к королю Беле с просьбой об убежище хан Котян, еще недавно грозивший Галицкому княжеству. Он пришел в Венгрию с 40-тысячной ордой.

Значитель­ная часть страны пострадала от такого вторжения — потоптаны были пашни, огороды и виноградники. Тем не менее, видимо зная о силе надвигавшихся монгольских войск, сейм венгерских баронов санкционировал поселе­ние половцев в междуречье Дуная и Тиссы и на вос­точных окраинах государства.

            В таких исторических ситуациях уходит, как правило, наиболее активная и самостоятельная часть населения, нежелающего попадать в подчинение.

            Считается, что значительная часть венгерского дворянства ведёт своё происхождение от половцев. И если во Франции атрибутом дворянства считается шпага, то в Венгрии  –  кривая сабля, оружие куманов.

К середине XIII века происходит формирование нового государства  – Улус Джучи (Золотая Орда), куда вошли и наши территории. Кочевники, населявшие степь, и отдельные славянские племена, жившие у Дона, были включены в состав этого государства. Следует сказать, что на донских землях самих монголов было очень мало, и погребения их крайне редки на Нижнем Дону. Интересы и господство Орды в наших степях обеспечивали половцы, перешедшие в вассальную зависимость. И большая часть из всех половецких погребений относится к указанному времени. Как правило, эти захоронения  –  и мужские, и женские  –  сопровождаются богатым инвентарем, включающим золотые и серебряные предметы (иногда многочисленные) и другие вещи, представлявшие ценность для своего времени. Почти в каждом погребении находятся серьги в виде вопросительного знака  –  из золота, серебра, бронзы, иногда с жемчужиной. Подобные серьги были широко распространены в среде кочевников золотоордынского периода, и в зависимости от количества и материала определяли социальный статус носившего.

Очень часто в степи и на поселениях находят монеты Золотой Орды, в том числе изделия «местного монетного двора» – Азака (Азова), там частично обеспечивали денежное обращение. Монеты Орды очень разнообразны, каждый хан делал собственный выпуск, и были даже аналоги нынешних юбилейных монет – например, поздравления с определенным годом. У нас подавляющая  часть монет этого периода – с отверстиями или приделанными «ушками»:  видимо, в степи было очень ограниченное денежное обращение, и деньги использовались чаще в виде украшения, как и гораздо ранее. Хотя следует сказать, что эти же монеты позднее использовали и другие народы, в том числе казаки,  –  тоже в качестве украшений, нашивных или подвесных. 

            С приходом Орды примерно в XIII – XIV  в.в. в наших местах впервые появляется «поливная» (покрытая глазурью) посуда, хотя на Востоке, в Средней Азии, в Египте и других странах она известна ещё с древности. В числе поливной керамики появляется и китайский «селадон»  –  керамика с глазурью бледно-зелёного или голубовато-зелёного цвета. 

            В 1395 году владыка Хорезма, полководец Тимур или Тамерлан (по прозвищу «Железный Хромец»), дважды разбил татар, дошел до границ русских княжеств. На обратной дороге Тимур прошел вдоль всего течения Дона, истребляя население, затем от низовий Дона повернул на Кубань. После этого нашествия донская земля долго была в запустении. Посол Ивана III Марк Руф, ехавший рекой Доном в Азов и обратно сухим путем до Рязани, писал, что они  «на Дону, кроме земли и неба, ничего не видели». Дон стал как бы «ничейной землей». Уцелевшие после нашествия Тимура татары поделили донскую степь на зоны влияния. Обитавшие в низовьях Волги начали претендовать на левый берег Дона.

 Глава 6.

 Позднее средневековье  –  новое время.

 

К середине XV века Золотая Орда распадается на несколько государств, руководимых наследниками. На нашей территории государственное образование трансформируется в Большую Орду. Примерно с 1436 года происходит образование Крымского ханства, татарские племена, входящие в его состав, берут под контроль правый берег Дона. В 1557 году часть ногайских улусов уходит на Кубань, где образуют Малую ногайскую орду. Закрепляется деление донской степи на крымскую и ногайскую стороны, долгое время берега Дона так и назывались.

В русских летописях появляются документы  касающиеся Нижнего Дона,  называются наши территории Великий Луг или, чаще,  Дикое Поле.

Первая русская книга по географии «Книга Большому Чертежу», составленная в 1627 году в Разрядном приказе и содержащая данные двух официальных источников («Старога» и «Новаго» чертежа), на 27 листе даёт  «роспись реке Донцу, и рекам, и колодезям, которые реки и колодези в реку Донец с крымской и с нагайской стороны пали, и на Донце татарские перевозы и перелазы, в которые приходят татары в Русь»,  на 44 листе начинается «роспись реке Дону», на 56 листе описаны наши места:  «А ниже реки Тальника, 40 вёрст, с Нагайской стороны, пала в Дон река Черной Сал, а вытекла сверху горы Улки, протоку 220 вёрст. А ниже Чёрного Салу пала в Дон река Сасык Сал, протоку 300 вёрст, от горы от Улки, а от Чёрного Салу 90 вёрст. А ниже Сасыксал реки, 40 вёрст, пала в Дон Юрюксал из горы из Улки, протоку 340 вёрст. А ниже реки Юрюксала, 30 вёрст, пала в Дон против Раздоров Донецких, река Манача, протоку Маначи реки520 вёрст, а река Манача вытекла из Хвалынского моря».

В XVI веке берега Дона заселяются казаками, возникают первые городки.  «Роспись казачьих городков» из собрания Московской духовной академии (географический справочник XVII века) начинается так: «Роспись от Воронежа Доном рекою до Азова до Черного моря, сколько верст и казачьих городков по Дону всех казаков, кои живут в городках». Лист 526 начинается текстом: «Городок Кумшаков, 40 верст от Терновых, на Крымской стороне стоит, 50 казаков живет, ходят на Волгу и на Яик воровать. Товары у них кизилбаские».  Внизу листа - описание наших мест: «Город Гагальник от Михалево 20 верст, на Нагайской стороне стоит, 30 казаков живет. Против ево камень белой, в чем известь  жечь. Городок Бабей Верхние Раздоры устье Верхнее до конца Сиверского от Гогольника 55 верст, на Крымской стороне стоит (пропуск) ... Сиверского. А по Донцу живут казаки и черкасы, 100 казаков в Роздорах. А противо Роздор на Крымской стороне за рекою за Донцом гора Великая, высокая. А около Раздор вверх по Донцу и по Дону вверх заливы и заводи многие места крепкие мошно выбрать, где город поставить, и валу земляного привалить нельзя, потому что места ниские, вода блиско».  Можно предположить, что описаны места, занимаемые ныне Кагальником, Чебачим, Старозолотовской, гора Маяк и т.д. Название  Бабей  не означает «женский», а происходит от слова «баб» – ворота (например, Вавилон, или Бабилон  –  «широкие ворота»). Следует отметить, что ни постоянных мест, ни устоявшихся названий нет – поселения кочуют, меняют места и имена. В качестве иллюстрации можно привести ответ казаков на угрозу разрушить их городок: «Пусть пламя набегов сожжет городки наши,  — через неделю городок готов: скорее враг устанет сожигатъ наши жилища, нежели мы возобновлять их».

В XVI веке начинается возвышение Османской (турецкой) империи, соответственно, усиливается ее экспансия на север: степные кочевники, большей частью, становятся союзниками, с казаками происходят боевые столкновения разного масштаба и ожесточения. Например, перед 24 мая 1643 года «приходили... к Раздорному городку из Азова турски[е крымски]е и нагайские люди и яныченя конные и пешие, и судо[вые] многие люди и к ... городку ... приступали, и был бой», в ходе которого, на приступе, казаки неприятелей «многих побили», но и те «многие шкоты им [казакам] учинили».

А 5 июня к Раздорам из Азова же подошло большое войско турок, крымцев, ногайцев и темрюцких черкесов, «конные полем, а катаржные (галерные) яныченя и городовые Доном-рекою судами з большим и с мелким нарядом [артиллерией]», во главе с присланным из Стамбула представителем султана Реджеб-агой, кафинским Ислам-пашой и азовским Мустафа-беем. Осадив поселение, они потребовали у казаков передать им («хотели взять за саблею») прибывших в городок и ехавших в Турцию московских послов И.Д. Милославского и Л. Лазаревского. Поскольку передача послов под Раздорами означала бы признание де-факто установления там новой границы Войска Донского с османскими владениями, такие тогда были дипломатические правила, (получилось бы, что граница с Турцией пролегала бы по реке Сал),  казаки  отказались выполнить требование и заявили, что передадут послов «на старом разменном месте под Азовым».

После этого начались «битвы ... большие». В частности, 9 июня произошел неудачный для донцов бой с турками и татарами за Северским Донцом, на берегу. В тот же день Реджеб-ага «велел ... по городку ...из ... наряду бить нещадно». Неприятели обстреливали Раздоры «с берега из-за Северского Донца и со всех сторон ...из пушек и из мелкого наряду», многие казаки и один из чинов посольства были ранены.

В. Микитин позже говорил в Москве, что турки и крымцы, стреляя с высокой правобережной горы через Донец, казаков «было ... не токмо что из наряду, из мелково ружья выбили». Осада закончилась 10 июня, когда Реджеб-ага с войском отошел от Раздор. А 5 июля Войско передало послов турецкой стороне, как и прежде, под Азовом.

Раздоры сильно пострадали:  когда в ноябре 1643 года посольство И.Д. Милославского, возвращаясь из Турции, снова прибыло в городок, он представлял собой, по словам посла, «место скудное и разореное, многих кормов купить, добыть не уметь».

Семикаракорское поселение в то время находилось гораздо ниже по течению, чем располагается сейчас. По широко известным письменным источникам (И.М. Сулин) – «первоначально она (станица) находилась на левой стороне Дона, между Доном и устьем р. Сала». Устье же Сала было на 4-5 километров ниже современного, почти напротив нынешней станицы Раздорской (современное устье образовалось только в начале XX века) и с большой степенью вероятности можно предполагать, что и семикаракорцы принимали участие в этих боях.

Примерно то же самое происходило в отношении других казачьих городков, но поскольку они не были столичными, как Раздоры на тот момент, то и события не записывались и не сохранились. Семикаракоры меняли свое местоположение не менее пяти раз.

 

 СЕМИКАРАКОРЫ

 

(Чтобы не разделять историю существования и расположения станицы по хронологическим периодам, эта часть выделена как самостоятельная и законченная.)

 

Принято считать, что первым письменным упоминанием о Семикаракорах является «Показание атамана Фрола Минаева в посольском приказе 7 декабря 1672 года»:   «А донские де городы состоят...», где под номером 40 стоит «Семикаракор».  Сейчас известны более ранние свидетельства о существовании Семикаракор, так например, карта Исаака Массе, датируемая 1632 годом. Или другой пример – «Роспись казачьим городкам, которые стоят на Дону, с верховья от воронежских вотчин», в  этой росписи ниже Раздор (имеются в виду Верхние Раздоры) показаны следующие городки: «Бабы. Семикор. Бесергенев. Маночъ».  Донской историк П. Сахаров на основе анализа этого документа установил, что составлен он в 1594 году, вероятнее всего, русским посланником Данилою Исленьевым, который совместно с турецким послом в конце июля 1594 года выехал в Турцию.  Такого же мнения в отношении датировки придерживался и В.Н. Королёв — непререкаемый авторитет в вопросах  о казачьей истории и местной исторической географии.  Есть ещё свидетельства и другие мнения. (Например, И.Ф. Быкадоров утверждал о существовании городка к 1549 году, но на настоящий момент это  не подтверждается имеющимися источниками).  Но, все эти даты, в общем-то, ничего существенного не меняют – понятно же, что городок был и ранее 1672 года, когда его упомянул Фрол Минаевич.

Более непонятна ситуация с расположением городка, первоначальным и последующими  –  немного изменяя слова известной летописи, любопытно «откуда есть пошёл» наш город. Как и все городки, а позже станицы Нижнего Дона, Семикаракоры несколько раз меняли свое расположение. Начальное местоположение описано в «Донских епархиальных ведомостях» И.М. Сулиным следующим образом:

«Первоначально же она находилась на левой стороне Дона, между Доном и устьем Сала, а потом в полуверсте расстояния — на лугу на той же стороне при урочище Чершава» (Краткое описание станиц  Области Войска Донского. Донские Епархиальные ведомости. 1891 г. № 1. Стр. 22.)

            Обнаружить это место пока не удалось никому, хотя некоторые из числа людей, бродящих с металлоискателями, утверждают, что им удалось, –  при расспросах же становится очевидным ничем не обоснованное хвастовство.

Возможных причин тщетности подобных «розысканий» несколько. Первая в том, что большая часть версий о расположении поселений, в том числе и казачьих городков, имеет базой устную традицию — свидетельства старожилов. При всем уважении к таким людям, источник информации это всё же очень ненадёжный  –  часто собственные соображения они выдавали за предания старины.

Другой причиной, совершенно объективной, является масштабное и довольно регулярное изменение рельефа местности в наших местах. Очень часто авторы архивных документов описывают исторические события (в том числе местоположение объектов) с привязкой к водным объектам, а поздние исследователи принимают современное расположение водных объектов за то состояние, которое было в старину. На участке Дона, где мы проживаем, постоянно происходит переформирование поймы, постоянно меняется плановое (т. е. на местности) и высотное (т. е. по глубине) положение русла Дона, притоков (в том числе Сала), ериков, проток и т. п., очень часто происходит спрямление излучин  –  можно сказать, что русла рек путешествуют по широкому дну долины. Так несколько раз сменили свои русла реки Дон и Сал, и, таким образом, исчезли природные ориентиры, на которые ссылались в исторических документах. По этой же причине не найден и Раздорский городок, существование которого бесспорно.

Семикаракоры, по-видимому, как уже сказано, не менее пяти раз меняли своё положение. Можно попытаться проследить часть этого «маршрута».С.Ф.Токаренко . ОЧЕРКИ МЕСТНОЙ ИСТОРИИ ПО ДАННЫМ АРХЕОЛОГИИ

В походном журнале Петра I   1695 года, когда флот двигался по Дону к Азову, городок Семикаракоры отмечен на левой стороне реки. Наиболее раннее из известных на данный момент местоположений городка находится на правом берегу Дона, примерно в 1,5 км к югу от Старой Станицы, или в 600 метрах ниже впадения Низенького Дона, (ныне пересохшего)

С.Ф.Токаренко . ОЧЕРКИ МЕСТНОЙ ИСТОРИИ ПО ДАННЫМ АРХЕОЛОГИИ

Берег здесь представляет собой высокий  крутой песчаный обрыв, подмываемый донской водой и оседающий вниз, и имеет вид дуги, далеко вдающейся в сушу. Высота обрыва над летним урезом воды в реке составляет 5-6 метров. Судоходный фарватер подходит  очень близко к берегу и  искусственно углубляется работой земснарядов, что приводит к интенсивному разрушению памятника, значительная часть его уже утрачена — трудно судить большая или меньшая.

В разрезе берег на этом участке представляет собой песчаную возвышенность, горизонт которой заметно понижается в обе стороны ниже и выше по течению. Песчаные слои, образующие возвышенность, имеют разную мощность (толщину) и окраску — от светло-серого до оранжевого. Сверху, над песком, сформировался почвенно-растительный слой и слой темного гумуса мощностью 40-70 см, на возвышенности  и большей мощности на понижениях  –  то есть это поздние наносы. Поверхность задернована и покрыта растительностью. Находки «происходят» из верхних слоёв песка и слоя между песком и гумусом и встречаются в обрыве только там, где горизонт образует возвышенность,  –  городок, таким образом, располагался на этой возвышенности, и позднее следы его были скрыты отложениями. В обрыве просматриваются слои пепла и золы толщиной 2-5 сантиметров и протяженностью 1-1,5 м. — следы кострищ. Здесь же в большом количестве встречаются кости различных животных и рыб (судя по состоянию, очень старые), большей частью фрагментированные, некоторые со следами обработки — надрезами, надпилами и т. п., две кости аккуратно расщеплены вдоль острым предметом.  Среди этих находок две нижние челюсти диких свиней, что указывает на некоторые особенности рациона питания  (эта пища разрешена не для всех конфессий). Кости, как и керамика, встречаются в обрыве только в том месте, где песчаный горизонт образует возвышенность, т. е. на месте поселения, и это, таким образом, остатки трапез.

Керамика казачьего периода представлена массово и однотипно — большим количеством крупных и мелких обломков белоглиняной гончарной посуды. Черепок тонкий, шероховатый, цвет желтоватый или сероватый. Формы сосудов — горшки, кувшины, миски. Размеры варьируются. Горшки — с низким прямым горлом, ручки крепятся к самому краю венчика, дно выделено рантом. Роспись сделана красной или бурой краской (железным суриком — растертой с водой ржавчиной железа), орнамент геометрический — горизонтальные и волнистые, сплошные и прерывистые линии. Вся керамика представлена исключительно неполивной (неглазурованной). Только в одном месте обнаружены пять фрагментов красно-коричневого цвета с тёмно-зелёной блестящей глазурью – возможно, от одного и того же сосуда, более позднего, чем поселение. Помимо посуды, найдено около десятка фрагментов печных изразцов  –  все  терракотовые, с рельефным геометрическим и цветочным орнаментом. Керамика такого рода традиционна и одинакова для низовых казачьих городков и датируется второй половиной XVII и первой половиной XVIII веков.

[Витков З.А. «К вопросу о местоположении нижнедонских казачьих городков». Сб. «Ученые записки», т. 2. Вып. 2. Мурманск: 1958. Стр. 173.

Рогудеев В.В. «Комплексы и отдельные находки XVIII-XIX веков». Сб. «Археологические записки». Вып. 5. Ростов-на-Дону. 2007. Стр. 65-67.]

Формы и тип орнаментации посуды позволяет отнести данный керамический комплекс к типично украинской керамике этого же временного периода. Подобного рода посуда была обнаружена на всех памятниках XVII – XVIII веков на территории Луганской области, на всех городках донского казачества, на поселениях запорожцев. Широкое распространение посуды, выполненной в традициях украинского гончарства, вероятнее всего является результатом этнических контактов между представителями русского и украинского этносов. К такому выводу в отношении керамики приходит Н.Н. Каплун  в работе «Новые данные о поселениях казачества второй половины XVII — начала XVIII веков на территории Луганской области (Украина)».

Культурный слой, насыщенный керамикой казачьего периода, имеет мощность 20-30 см.

С.Ф.Токаренко . ОЧЕРКИ МЕСТНОЙ ИСТОРИИ ПО ДАННЫМ АРХЕОЛОГИИ

 

В июле 2009 года здесь же, на берегу, были обнаружены 12 серебряных монет, их называют «чешуйками», времен Петра I. Это мелкие, размером примерно в ноготь мизинца, монеты овальной формы с неровными краями — чеканились они тогда вручную из обрезков серебряной проволоки определенного веса, они напоминают рыбью чешую  –  соответственно и название. Часть из них с отверстиями, т. е. пришивались как украшения. По устным свидетельствам (людей, проводивших здесь поиски с металлоискателями), количество «чешуек», найденных на поселении, составило более 70 единиц. Так же говорили, что встречались «чешуйки» допетровских выпусков, более ранних.

Для иллюстрации:  чтобы оценить сумму в   70 коп. серебром,  –  при обучении М.В. Ломоносову на содержание полагалась одна копейка в день (это в столице); годовая зарплата военного (не офицера) составляла примерно пять рублей.

Из тех найденных монет, которые удалось увидеть, номиналы — копейка и деньга, все времени Петра I. При более внимательном исследовании оказалось, что монеты представлены выпусками до 1696 года и после. Особенность в том, что после 1696 года серебряная копейка «потеряла» вес — с 0,4 до 0,28 г. серебра (реально ещё больше), то же самое с деньгой. Государство таким образом решало свои финансовые проблемы, а деньги соответственно обесценивались. Среди найденных отмечены копейки весом 0,225 грамма, деньга — 0,172 грамма.

Наиболее поздняя монета (из известных находок) – медная полушка 1721 г. (из серии 1718-1722 годов регулярного чекана), найдена 18 августа 2013 года. Следовательно, по монетным находкам, поселения на этом месте можно датировать концом XVII — первой половиной XVIII веков.

Другие находки:  свинцовые круглые пули, бронзовые пряжки. Металлических предметов на поселении очень мало.

Сведения в некоторых письменных источниках можно соотнести с обнаруженным казачьим поселением. Например, у И.М. Сулина в «Кратком описании станиц Области войска Донского»:  «...Вода согнала станицу отсюда и она переселилась далее по правой же стороне в луг в Попову грядину. Отсюда в 1776 году она перешла на север в Бугры[Донские Епархиальные ведомости. 1891 г. № 1. Стр. 22.].

 

 

 

 


Увидели ошибку в материале? Выделите текст и нажмите Ctrl+Enter